«Ya» бывают разные
орды, сэры, пэры,
Знайте чувство меры,–
Избегайте пьянства вы как западни;
Ждет нас путь не близкий
И, чем крепче виски,
Тем короче, сэры, будут ваши дни.
Каждый лишний градус...

«Ya» бывают разные
Интересно удалю ли этот пост завтра?

Ходила за соковаркой, не рассчитала, хозяйка спала, хозяин пил пиво и хвастался свежекупленными дайверскими принадлежностями. Balovannaya пила одна… Бутылка сухого чилийского на голодый...

И вот

Хочу растерянно-юнного legal малолетку с «Ё»-спинкой!
Главное — «лигал», главное – юного;
важно (почти «влажно») – малолетку;
очень важно — с классной спинкой (чтобы ПОтискать, ПОцеловать, Поцарапать, НАцарапать, НАрисовать, НАписать НА… хи-хи).
Их так много… Из них так много испуганно-юных, и из этих так много «лигал»…

И что? Может нарушим правило, что женщин — сексуальных маньяков не бывает…

И что? Может просто позвонить… (Фи, как пошло!)

Самой интересно, чем же это кончится?




«Ya» бывают разные
Ссылка

Очень хочется пообщатся в обычных (домашних) условиях с теми кто пойдет под такие плакаты (на улице, я так понимаю, от них надо держаться подальше).

Они что, ненормальные? Или все-таки нормальные?

"Порвём" – это что шутка такая?
Они хоть понимают смысл этого лозунга: "За Бога порвем!"?

Это что просто эпатаж и невыветрившееся детство? Ребятам что тах хочется внимания? Или что, наши дела совсем плохи?


@темы: Ссылки

«Ya» бывают разные
«Ya» бывают разные


вот отсюда...

Про Луну мы знаем больше, чем про морскую поверхность, которая изучена только на 5%. Чудных животинок любим выдумывать, а все уже выдумано, оказывается до нас…



@темы: Ссылки

«Ya» бывают разные
Нет, это что-то ужасное! С этим надо что-то делать! У меня ссылка на это пост при входе, я его уже два раза понимала, и еще раз подняла.
А мне опять пришло…



@темы: ЗЛА

«Ya» бывают разные
Это уже было, и будет, видимо, еще много раз...


, посланцы записек щастя, прикидывающиеся анонимными гостями!
Предупреждаю сразу, у меня на сеи перлы такая ответная реакция, что вам самим ближайшем будущем не вообще ничего похожего на щастья светить не будет, (срок зависит от степени моей злобы). Так что слать их мне не советую.
Хуже будет… Я предупредила. ЗКРКЛНЗЩТ



P.S. Чтобы подарить посланцу записьки щастя диарею надо: поставить курсур на начало последнего слова записьки, приложить мышку ко лбу, и произнести столько раз сколько он просит послать письма «Чтоб ты обосрался, говнюк».
Чтобы наслать на посланца записюлки прыщей на физиономию и побольше надо: 1-е – ни в коем случае внимательно не читать письмо; 2-е скопировать его в текстовой редактор; 3-е написать в конце послания через пробел после точки три раза без пробелов и ошибок с маленькой буквы: «гнойнарожу»; 4-е письмо не сохронять; 5-е обязательно трижды почистить корзину.
Продолжение, для желающих знать больше по U-mail.




«Ya» бывают разные
айт знакомств... думаю с кем бы провести вечерок?

А тут это: !!!

Это что издевательство?

Ну что мне делать?
Мне уже ничего не надо: ни воздушных замков, ни боХАтых ресторанов, не волшебного сЭкассса...

Мне бы хотя бы просто поговорить с мужчиной, согласна даже на посредничество «тёти аси». Ну, почему мне достаются только турки и «охранники», А?

Согласна на разговоры о футбольных контрактах и трансмиссиях...

Не могу больше: «Где ты работаешь, / а кем, / а где живешь, / а где работаешь, / а кто ты по профессии, / а как на работу добираешься, / а где живешь, / а кем работаешь, / а какое около тебя метро, а...»

А-а-а-а-а-а-а!!! :weep3:





@темы: знакомства, вопросы про себя

«Ya» бывают разные
качала на торретне Weiss Kreuz.
Русский наложенный, НЕОТРУБАЕМЫЙ, говеный перевод + субтитры!!!!

Где были мои глаза!!! Но кто же мог подумать что до такого можно было докатиться!!!!

Мне не жалко трех гигов! Мне себя жалко, уроды!
В переводчиков им поиграть захотелось, читать сначала вслух научитесь! Мерзкие твари!

А с тем кто заиграл мои запасы, вообще не знаю что с ним сделаю!!!!


Миленький, мой маленький Ёмул, больше не буду тебе изменять...



@темы: ЗЛА, Аниме

«Ya» бывают разные
аткнулась тут на рецензию, на world-arte, – данное произведение на заходную страничку выбросило.
Странные размышления девицы. Нет, ya ничего не имею против ни рецензии, ни автора, просто забавно. Думаю то, что было написано про нравственное чувство женщины и яой – это что-то вроде шутки. Хотя...

Насчет «нравственного чувства женщины».
Знаете, а ведь, твердолобых моралистов, махровых ханжей, упертых консерваторов среди женщин, много больше чем среди мужчин. Вспомните хотя бы персонажей из магазинных очередей за дешевыми продуктами.
Зато женщины реже «портят» малолеток, соблазняют родственников, пристают к подчиненным.

Есть в женской натуре двуликость, точнее двойственность: женщина всю жизнь может ждать «принца на белом коне» или безответно вздыхать о первой любви, которая так и не прошла. НО при это быть верной женой, хорошей матерью, заботливой невесткой, «ломовой рабочей лошадью», и пр., и пр…

Дело не в моральных устоях, а в том, что их (устои) иногда хочется пощекотать, как нервы на фильме ужасов.
«О, господи, какая гадость!» И еще разок, посмотреть, что бы утвердиться: «Гадость!». И подружкам преподнести: «Вы посмотрите, какая гадость!»...

Но, ходить на фильмы ужасов и стремится попасть в реальный ужас – разные вещи.



P.S.

«Ya» бывают разные
аказала на konohe:

Bleach – соберу наконец-то все одного качества и в одном (5) месте.
Monster – в файле «Hochu anime» был номером один. Почему не знаю, но зачем-то ya это сделала.
Samurai X: Reflection – какой-то совсем не хороший человек подрезал.
Samurai X: Trust and Betrayal – диск запоролса-а-а-а-а-я.
In A Distant Time– до кучи, в файле «Hochu anime», был помечен как «может быть».
Ergo Proxy – не смотрела, почему-то. А может смотрела и не понравилось... Не помню...

Если кто-то хочет что-то сказать по этому поводу, пусть говорит сейчас!
Пока ответ не получила...

А еще я качаю мулом Claymore, с какой-то неимоверной скоростью....



@темы: Аниме

«Ya» бывают разные
В тысяча восемьсот шестьдесят втором


ЛИТОВЦЫ
Эпоха, в которую литовцы поселились на прибрежной территории Балтийского моря, точно не установлена. Постоянно втянутые во вражду и кровопролитные конфликты с соседями, они, обитая в глубине своих огромных лесов, сохранили и по сей день воинственный и дикий нрав. Мирные попытки русских, живших в захваченных литовцами западных княжествах, обратить литовцев в христианство предпринимали оказались бесплодными. Также и фанатичный натиск рыцарей Тевтонского ордена, который должен был заставить литовцев запада и северо-запада обратиться, только подстегнул их дикое упрямство, вместо того чтоб успокоить его. Иностранная цивилизация, религия и языки оставались чуждыми этому народу, и только имели некоторое индивидуальное влияние в особенности на их князей.


РУМЫНЫ, ИЛИ ВАЛАХИ
Валахи, молдаване, румыны – народ, выделившийся в первые века нашей эры из группы народов, объединявшей даков (кельтов), римлян и славян.
В России валахов Бессарабии называют молдаванами. Валахи, живущие в России, сохранили вместе со своей верой и языком также и древний характер, в котором еще можно увидеть некоторые обычаи, унаследованные от древних римлян. Примером могут служить танцы валахов, большинство из которых неизвестно в нынешней Италии, но которые выражают идеи или события древности или же заключают в себе исторический смысл. Среди других обычаев, несущих печать римского язычества, правило класть покойному под язык монету – это тот же обол, который платили Харону, – а на голову или на гроб черную курицу – жертва, которую римляне приносили Плутону.


ИНДУСЫ
В Российской Империи есть лишь немного представителей индусской народности – в Астрахани и на северном побережье Каспийского моря, – где они занимаются коммерцией. Помимо того, в Баку можно встретить несколько индусов-огнепоклонников. Последние крайне привлекательны. Вид этого вечного огня, языки которого изрыгаются из земли являет зрелище по-настоящему магическое, в особенности ночью. Вблизи этих огней находится подобие храма, или монастыря, где эти последние останки древних огнепоклонников – несколько старых, высохших индусов, почти нагих, напоминающих ходячие призраки, занимаются умерщвлением плоти, противостоят природе и устраивают свои идолопоклоннические обряды, грустную и жалкую пародию на учение Заратустры.


ГОРСКИЕ НАРОДЫ
Горские народы наделены богатой натурой. Их чувства, исключительно деликатные и тонкие, часто проникают через грубую оболочку, под которую они запрятаны уже многие тысячи лет. Они не только не чужды изящества и поэтического вкуса, но, напротив, эти два качества составляют одну из самые яркие особенности характера горцев. Они изящны даже в рваной черкеске (длинный балахон), в шерстяном колпаке и в бурке, их походка и выправка непринужденны и живописны. В их речь ни мимикой, ни интонациями не напоминает грубую речь народов Европы. Сбруи их лошадей, их кожаные ремни, галуны и проч. являют врожденный вкус, особый, яркий, независимый от иных цивилизаций. Горцы любят музыку, но только хорошую музыку, и не удовлетворяются звуками, издаваемыми нестройными инструментами. Поэтическая натура горцев сквозит в их воинственных песнях и погребальных гимнах.


ЛЕЗГИНЫ
Если в характере лезгин есть хорошие черты, то в нем же имеется и достаточное количество плохих. Лезгины храбры, ловки и упорны, они могут за короткое время преодолеть без отдыха огромные расстояния, но они в высшей степени мстительны. Страсть к мести поддерживается в них религией и нравами Дагестана, где они живут. Кровная месть постигает не только отдельных людей, но и целиком семьи, целые аулы, и продолжается многие годы. Убийца редко остается в своем ауле – ради собственной безопасности он уходит в другое племя.


КАБАРДИНЦЫ
Часть черкесов под названием кабардинцы живет в долине Терека. В основе общественной и политической организации всех черкесов лежит клан, в который входят все вассалы и рабы. Во главе клана стоит старейшина, глава семьи, - полноправный хозяин всех своих жен и детей. Черкесы как правило бедны и большинство из них имеет только одну жену. Жену черкес между выбрать в любом племени Закубанья и среди кабардинцев, лишь бы она была по рождению равна ему. Черкесские девушки не закрывают лицо, их не запирают дома, и они могут свободно разговаривать с мужчинами. Это облегчает выбор невесты, за которую жених обязан заплатить. Друзья и родственники жениха делают подарки родителям невесты и оговаривают выкуп. Если девушка принадлежит княжескому роду, выкуп может состоять из 30 частей, среди которых такие: 1. слуга, 2. кольчуга, 3. остроконечный шлем, 4. железные поручи, 5. сабля, 6. восемь быков, 7. хорошая лошадь, 8. обычная лошадь. Остальные 22 части могут составлять быки или бараны.


ЮРАКИ
Юраки – юго-восточная группа западных самоедов. Это кочевое племя, живущее на территории, ограниченной Ледовитым океаном и реками Таз и Енисей. Несмотря на суровый климат побережья Ледовитого океана юраки, поддерживающие контакты с русскими, подражают им в одежде и обычаях. Те же, которые не контактируют с русскими, строго придерживаются собственных обычаев и носят национальную одежду. Они наносят себе татуировки даже на лицо, используя для этого рыбьи кости и древесный уголь. Огнестрельное оружие им почти неизвестно.
Юраки живут в юртах, которые называют чумами, они круглые, высотой 9–10 аршин. Чумы сделаны из шкур, натянутых на легкую конструкцию из жердей, так что ее легко можно перевозить. Для летнего чума в 6–7 аршин диаметром нужно 35–40 шкур, для зимнего вдвое больше.


ЛИВЫ
Ливы, упоминавшиеся в древнерусских хрониках под названием либь или любь, ближайшие родственники эстонцев. Они обитали по обоим берегам Двины в нижнем ее течении и были вытеснены оттуда литовцами. Одна группа направилась к востоку и осела среди латышей, другая осела в 14 деревнях на северо-западе Курляндии.
Жилища и орудия труда у ливов теперь почти те же, что и у латышей, покрой одежды, заимствованный у крестьян соседних деревень, тоже все более и более приближается к латышскому или немецкому. Правда, ливы носят одежду темную и мрачную, как эстонцы, в противоположность светло-серой одежде латышей.
Привыкшие с раннего детства к морю и подстерегающим на нем опасностям, ливы – неустрашимые моряки. Женщины не уступают мужчинам ни на суше, ни на море.


ОБДОРСКИЕ ОСТЯКИ
Остяки-язычники имеют представление о высшем Существе, они именуют его Торм или Торым, но не отваживаются к нему взывать. Поэтому они создали себе низших богов, способности которых творить добро и зло ограничены и к которым они обращаются как к добрым и злым духам. В давние времена шаманы делали деревянные изображения этих духов, одевали их в причудливые одежды, придававшие им вид изуродованных людей. Другие духи изготавливались из металла в виде птиц и различных зверей, прежде всего медведей. Остяки верили в богов земли и моря, покровителей их промыслов, и строили им храмы в удаленных местах, скрытых труднопроходимыми лесами. Они также поклонялись отдельным деревьям и горам. Остяки приносили в жертву меха, стрелы, серебряные монеты и др.


КОРЯКИ
Коряки на пути к женитьбе создают себе множество трудностей. Тот, кто хочет вступить в брак, должен предварительно принести своему будущему тестю подарки. Если тот их примет, жених поступает в услужение к тестю, причем выполняет наиболее тяжелую работу: пасет оленей, ищет дрова и т. п. При этом он никогда не разговаривает с невестой, мнения которой о женихе не спрашивают, но держит все свои чувства в мягком и благодарном сердце. Если жених нравится отцу невесты, тот дает ему в возмещение за несколько, иногда даже за десять лет непрестанной работы свою дочь. Если жена ему разонравилась, он может отправить ее обратно к родителям без каких-либо формальностей, но его работа на тестя оказывается в этом случае напрасной. Когда отец невесты дает согласие на брак, он готовит новое отделение в юрте. Накануне бракосочетания будущие родственники жениха вместе с другими соплеменниками подкарауливают его и бьют палками. Если жених терпеливо сносит все удары, это означает, что он будет стойко выносить все превратности судьбы, и только после этого его без каких-либо других формальностей вводят к невесте.
Многоженство у коряков разрешено, однако жених должен пройти все описанные формальности каждый раз, когда хочет взять себе новую жену.

Этнографическое описание народов России. !!!
Федор Христофорович Паули.
1862.


Только то, до чего я смогла дотянуться ...



Когда-то до этого кому-то было дело, а теперь мы лучше знаем название шатов США.
Когда-то этим гордились, а теперь боятся.
Если Россия только для русских, то что – вернуться обратно в средневековье, в старые границы среднерусской равнины, не иначе.

Грустно.



@темы: гвоздь с работы, интересно

«Ya» бывают разные
Дуб, фишки, как заказанно, стучат... Забавно выбирать нарды на "звук"



А магазинчик где много-много такого + самовары и латунные чайники находится в клубе... "Точка"





«Ya» бывают разные
Мне тут на сайтик знакомств письмецо пришло

озадачилась...

Я конечно дама в возрасте и особой красотой не отличаюсь, но вроде не урод. Чем богаты, как говорится. ...

Фотки делала моя подруга, она конечно не Хельмут Ньютон, но портреты ей часто заказывают, и продается она не плохо, и за рубежом ее потихоньку её покупают....

Ну разрешение на прeделе, - у меня все руки не доходят альбомчик обновить, но не хуже чем у остальных

Я, в обще-то, не из обидчивых.

НО

Сижу вот и думаю, что бы ответить чуваку с такими НИКАКИМИ выходными данными и такой же НИКАКОЙ внешностью, чтобы получить уловлетворение и не потерять чувство собственного достоинства?

«Ya» бывают разные
огда-то давно... или недавно... вторая половина восемнадцатого...

« ... состоялся первый Национальный съезд сторонников движения за права женщин. Среди его участников была Соджорнер Трус.

Соджорнер Трус ... не только нанесла сокрушительный удар по всем рассуждениям мужчин о «слабом поле», но и опровергла их довод о том, что мужское превосходство вытекает из христианства, поскольку сам Христос был мужчиной. ... «Этот маленький человек в черном говорит, что женщины не могут иметь столько прав, сколько мужчины, потому что Христос не был женщиной. Но откуда тогда он появился?»
... «Откуда появился ваш Христос? Он произошел от бога и женщины. Мужчина не имел к нему никакого отношения»... »

+ Великолепная подборка картинок



@темы: Ссылки

«Ya» бывают разные
Тошнит меня то этого очкарика, ну сколько можно!

Да, первая книжка мне понравилась
(у меня даже есть первый изданный вариант, где у Невилла черепаха, а не жаба)

Да, вторая мне понравилась даже больше чем первая. От «Норы» ya была в восторге.


Нет, первый фильм мне не понравился, ибо сделан он бы тяп-ляп.

Нет, от третьей книги я уже не была в восторге. Уж слишком мрачно всё там было.


Да, второй фильм мне понравился больше, чем первый.

Нет, четвертая книга мне НЕ понравилась, и отбила интерес к этой эпопеи.
Ибо слишком много страниц и как-то мрачно.


Да, третий фильм, ya помню смутно, но пересматривать не собираюсь.
Помню только Гэри Олдмана.

Да, пятая книга мне понравилась на порядок больше, чем четвертая. Хотя там всё мрачнее и противнее становится, и народ мрет в несколько больших количествах, чем положенно в детских книжках.


Нет, четвертый фильм не для детей младшего школьного возраста ...
А я не люблю, когда пугают маленьких детей!

Нет, шестую я не читала. НАДОЕЛО! Ролинг – не Толкиен. Профессор сначала досконально придумал мир, а только потом создал свою эпопею.
А в «Г.П.», чем дальше, чем путанее и менее логичней. И все мрачнее и противнее.


Хочу книжку про волшебную школу, а не про вселенскую борьбу со злом.


И не надо визжать у меня над ухом: «А я прочитала в нете две страницы из седьмой книжки», – сдам в ментуру за нарушение авторских прав! У меня и так голова и нет от этого очкарика пухнет. И что это он себе глазки починить не может, тоже мне волшебник.


И вот еще что. Тираж у книги гигантский, если учесть что все только и делают, что орут целыми днями «О, Г.П!», «О, Г.П!», «О, Г.П!». И что никто в издательстве, типографии или на развозке не удосужился прочитать пару последних страниц и кинуть в нет инфу: «несвезло, пацан так и не помер!»? Что-то тут нечисто.


А-а-а-а-а-а-а-а!!!!!!!!!!!!!!

Слушайте, а ведь как хорошо бы было если бы Г.П. проиграл. Его бы убили. НО...

Слушайте ведь можно написать еще одну эпопею.

Хогвартс. Непокладая палочек (волшебных) прилежно учатся слизеринцы под началом мудрого декана и заодно их куратора.
А в это время злобные бездельники и хулиганы из Гриффендора пытаются правдами и не правдами воскресить ТОГО, КОГО ВЫ САМИ ЗНАЕТЕ!
Ибо только великий и непобедимый САМИ ЗНАЕТЕ КТО, может свергнуть власть Слизерина одним мановением своей палочки (волшебной), привнести хаос в устоявшейся волшебный мир и вообще... И ОН таки воскренет! И ТАКОЕ начнется!

Ё!



«Ya» бывают разные
... "Дмитрий Петрович Ознобишин (1804–1877) – поэт, переводчик, лингвист, фольклорист.
В основе стихотворения «Чудная бандура» – вольный перевод шведской баллады «Сила арфы». :lol:
Песня быстро получила популярность, первый народный вариант был записан в 1853 году" ...

стихотворение





@темы: гвоздь с работы

«Ya» бывают разные

ПРИКЛЮЧЕНИЯ ТАЛИИ
или
10 «ха-ха» про непостоянство женской моды


читать дальше


Итак начнем.




Галантный век великосветских пастушек, немимоверных париков и сексуальных вольностей полетел с плахи французской революции.
Более чУдных и сложных по устройству одежды и причесок не было да и не будет наверное в истории моды. Прекрасная «пастушка»
ежедневная прическа которой стоила 10-летнего дохода среднего крестьянина.




А вот и непосредственно отправная точка нашего путешествия. Начало XIX века.
Новая империя, возникшая на обломках французской монархии ввела в европейскую моду классицизм. Новое – хорошо забытое старое. Строгость линий, простота, Рим, великая римская империя... Революция и Наполеон, сильно потревожили вялые мысли пыльной Европы, смена мировоззрения, пересмотр ценностей, новые кумиры, новое государство, вообще много чего нового.
И мода сделала «финт ушами». Исчез не просто корсет, исчезла ТАЛИЯ. Античные статуи, (те которые одеты), вот на что должны были равняться модницы того времени. Чтобы платье идеальными складками облегало фигуру, его мочили и одевали мокрым, что бы высохнув... Ну да ладно поедем дальше.




Столь оригинально минималистический подход к женской одежде сменился, кардинально. Наполеон сослан на маленький островок, ортодоксальная патриархальная Россия провела своих казаков по улицам Парижа (изобретя слово «бистро» и открыв «Вдову Клико»). Консерватизм победил.
Вернулся корсет И теперь всего много. Много ткани, много кружев, много перьев на голове. Помните портрет Натали Гончаровой (будущей Пушкиной). 1830–1840. Такие платья нельзя было гладить, их распарывали и сшивали заново. Талия была слегка завышена, но это наверное из-за количества ткани которое шло на юбку.




Потом движение моды замедлилось. Силуэт тот-же «Много», становилось меньше. Хотя, нет, не верно. Кружев меньше. Зато объемы! Середина XIX века – самые большие в диаметре кринолины. В таком платье женщина не ходила – плыла. Талия тут не играла особо роли – при таких размерах корсет играл роль, не столько устройства поддерживающего талию, сколько приспособления держащего юбки.
Талия опустилась на «место», юбка опустилась в пол.

Во всех фильмах про Джен Эйер у нее такая шляпа, как наглазники у лошадей, по бокам ведь ничего не видно....




Мода середины века, меняется медленно, но все таки согласитесь, большая юбка может и красива, когда женщина стоит. А сидеть? А если женщин много? А если стоять рядом с ней? А если ветер? А если стоишь с кучей сидящих женщин когда ветер?



Нашелся забавный выход. Пышная юбка, но только, сзади. Вышедшая за Батлера Скарлет О’Хара, одевшаяся после долгого перерыва, по последнему писку моды, напряглась, когда модное платье обтянуло ей живот. Вот тут-то корсетное производство начитает набирать силу.




Эти странные сооружения 70 годов продержались не так уж и долго, хотя «русалочий» силуэт прослеживается и позже особенно в вечерних платьях
Дабы изящных «хвост» еще более подчеркнул фигуру в шлейф вшивали грузики; дама проходила мимо «обекта» несколько шагов, резко поворачивалась и ткань (со свистом) опутывала ноги.




И вот ОНО. То что всегда повергает меня в пучину ужаса перед модой. Женская мода 1890-х годов. Время царствования корсета. Промышленность и мораль достигли немимоверных высот. В результате чего появилось ЭТО.
ЭТО – это утянутая в ноль талия, огромные шляпы, куча ткани и... закрытое «тело».

ЗАЧЕМ надо было доводить фигуру до полного безумия, чтобы спрятать все части тела под слоями ткани?


Высокие накрахмаленные неудобные воротники с кучей пуговиц, которые натирали кожу, высокие тугие ботинки-полусапожки с кучей пуговиц, которые можно было застегивать только специальной ложечкой. Викторианская мораль не позволяла соблазнять. Единственное что «плотно облегалось» – сведеная на «нет» под углом 35 градусов талия, шея и запястья.


P.S. Дамы представленные на рисунке, прибывают внутри пляжных костюмов, так сказать облегченный варинатн для отдыхающих...





Очень хотелось бы написать, что долго так продолжаться не могло и вот в один прекрасный день...
Ну конечно «ВОТ» настало не сразу. Сначала стало просто прямо. Как ни странное под этим носили корсет, и талия вроде как слегка приподнилась. Помните кадры хроники: Романовы на 300-летие царствования династии. А размер шляп! А ведь, не даром русскую и французскую революцию часто сравнивают.




Французы едва успели отметить столетие со времен своей великой революции, как пришло время новых Великих перемен – мировая война и наши революции.
Мир изменился (с). В корсете особо не помоешь посуду, и не особо помоешь пол, и вообще в нем мало что можно сделать по хозяйству... Нынче теперь не то что раньше, штат прислуги позволить себе могли уже далеко не все.
А знаете как выглядит женское тело, которое лет 10-15 до этого каждый день затягивали в такой корсет, отнюдь не всегда – идеально, если не сказать чего хуже. И вот результат.




Еще один маленький шажок – ВОТ 20-е года. Джаз, «12 стульев», сухой закон, нэп, 20-е года... Талия, ау!


Не знаю стоит ли проводить линию от 20-х годов века прошлого до нас (если будет время или чья-то настойчивая просьба, закончу виток), но что-то мне подсказывает, что смысл всего написанного и так всем понятен...


Итак, 20-e года века XIX и 20-e года века XX.




До 20-x годов века XXI осталось не так уж и долго.



@темы: интересно

«Ya» бывают разные
ое хлюпанье носом по поводу отсутствия «широкой спины»... уютного домашнего очага привело к крайне НЕ правильным результатам.

«Вот у всех есть, а у меня не-е-е-е-е-т!» – сокрушалась я. (Так подруга моя всегда выпрашивает дубли, когда я с ней в нарды играю, и они к ней всегда приходят).

И тут

Объявился милый мальчик с мягкими теплыми губами и красивыми карими глазами. Ничего серьезного у нас не было, и это было сразу оговорено, а потом его не стало, потому что у него стали серьезные отношения с девушкой (и глазами так «у-у-у»).

Нынче мальчик хочет от меня глинтвейна и аниме. А я, а я, а я... Год прошел.

Мне бы надо бы уже заиметь бы уже что-то постоянное и основательное, пара бы уже бы.

Но у мальчика такие мягкие теплые приятные губки э-э-э-э-х...




@темы: вопросы про себя

«Ya» бывают разные
...А у подруги был хомяк, он в щеки куски сахара прятал, сахар таял, а бедный хомяк искал, искал, щечки тер, тер, потом садился на попу посреди клетки разводил передние лапки, а на мордочке такая грустью и недоуменее.
Все так умилялись и смеялись. Давали ему еще. В общем, хомяк умер от сахарного диабета…

Комментарий...